我只想好好睡一觉
《美食大冒险》是一部由广州易动文化传播有限公司出品的大型3d原创动画，[1-2] 导演是孙海鹏，编剧是林惊雷和郭伟业，在2014年寒假播放。
《美食大冒险》是一个发生在神奇的食物世界的冒险故事。[2] 为了重补食物世界的创造者女娲的圣典《女娲食谱》，四海（馒头）、包强（包子)、油万金（油条）、巧巧（面条）、呙奎（烧饼）、花小蕾（花卷）和斗斗（饺子）一群可爱的中国食物，和他们的好友武藏（寿司），驾驶他们的宝船——“蒸盒号”，跨越七大洲、四大洋，历经艰险与挑战，充满了年轻人追求梦想的热血与激情……
中文名
美食大冒险
原版名称
kungfood
类 型
tv动画
地 区
中国大陆
导 演
孙海鹏
编 剧
林惊雷，h
播放期间
2014年寒假
制 片
程海明[1]
出 品
广州易动文化传播有限公司
《美食大冒险》武藏是啥时候开始出场的？
.莫怨伯乐 ——读《马说有感》 “世有伯乐，然后有千里马。
”这是《马说》作者韩愈的观点。
“世有伯乐与千里马。
”这是我的观点. 我认为千里马与伯乐是同时诞生的。
因为在“伯乐”这个新名词出现前，没有所谓的千里马；而在“千里马”这个神奇的物种出现前，更没有所谓的伯乐。
于是假设：某年某月，千里马与伯乐同时诞生并相遇相识。
于是伯乐成就了千里马——名声远扬，千里马成就了伯乐——鉴马大家，皆大欢喜。
由此，我们不难看出，并非仅仅是伯乐在寻求千里马。
寻找，是双方的事。
再谈谈当时的情势，韩愈所在的朝代唐朝是中国古代相对鼎盛的时期，人才济济、英雄辈出。
不由生疑：为何韩愈不在其之列？为何马说中怨声四起？答案是坚持！是争取！“千里马”们是否为自己的命运争取机会？是否如毛遂般荐一下自己？没有，从来没有坚持！为了证明自己所谓的“志存高远”，就做“无病之呻吟”，郁郁而终；就隐居山林，不谙世事；就安于现状，全然忘却了自己是千里马，自己有能力更有责任去主宰这所有一切。
没有，完全没有争取！只是偶尔清醒过来，满腹惆怅的跑出“马棚”呐喊几声“谁主沉浮！”而已。
既然如此，那就怨不得伯乐了。
千里马不争取机会、不愿展示自己而直接导致他们的悲惨下场。
纵然伯乐寻遍万水千山，踏破千百双铁鞋，终而只能坐在马棚边上叹息：为千里马悲哀，为自己悲哀。
因为就是再有才能，如果自己早已放弃、早已屈服，那便无异于扶不起的阿斗。
这就引发我们深思。
在愈加强烈的社会竞争中，怎样才能立于不败之地？除了必须的才能以外，我们必须要进取、必须要自主、必须要坚强、必须要争取一切机会。
如果甘于做个平凡人，那纵然有成万双手托举你，你仍然只是个平凡的人。
振奋起来，抓住机会，真正能够拯救你的人只有你自己而已。
至于伯乐，只是起辅助作用罢了。
因此，“神马”遭迫，莫怨伯乐。
2. 《马说》读后感 人们常说＂千里马常有，而伯乐不常有＂.这里人们所说的＂千里马＂通常是指那种德才兼备，有才识或有特殊技能的人.然而，由于世间的伯乐不常有，就这样，即使是千里马，最终也只能被埋没. 在《马说》里可得知，＂食马者不知其能千里而食也.＂因此＂是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见.＂这便是导致＂千里马常有，伯乐不常有＂的根本原因. 现实生活中，＂怀才不遇＂的情况是常有的事.比如一个满腹才学的研究生和一个普通的大学生同时受聘于一家公司，不善交际的研究生只懂埋头在事业工作中，而不懂与上司套近乎，善于观颜察色的大学生却很会对上司溜须拍马，阿谀奉承.就这样，上司便很看好那位大学生，而忽略了那个满腹才学的研究生，没能提供更好的舞台来让研究生发挥他的聪明才智，由此而埋没了很好的人才.同样的条件，不同的个性和人生观决定了各人不同的命运. 都说＂世有伯乐，而后有千里马＂.问题是出在千里马总是不能出现于伯乐的视线范围内，而导致＂怀才不遇＂的情况很无奈地重复出现，并由此衍生很多人间悲剧，在一定的程度上阻碍了很多事的健康发展.历数古今中外，多少贤人志士，由于无幸遇到伯乐，由此只能在默默中，痛苦地度过原本可能辉煌的一生. 因为统治者的不识人才，才会引发人们的疑问：＂其真无马耶 ＂其实，这不过是他们不知道罢了.作者通过这篇文章来表述千里马的不幸遭遇，值得同情. 读了课文后，我希望天下的统治者能够学会善于识别人才，不要让千里马怀才不遇伯乐的惨剧屡屡重现.我相信在未来的世界，一定是千里马常有，伯乐也一样常有！ 读完《送东阳马生序》之后，我在佩服他的艰勤苦学的同时，也感慨着当今时代下学生的生活状况和学习教育。
像宋濂这样被称为明初三大诗文家之一的人，谁会想到像这样受到万人景仰的居然也会有这么一段贫苦的却努力学习的故事。
在书籍方面，宋濂是“每假借藏书之家，手字笔录，计日以还”；而我们却是“凡所宜有之书皆集于此”；在行的方面，宋濂是“负箧曳屣，行深山巨谷中”；而我们却是“做大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳”；在食的方面，宋濂是“至人日再食，无鲜肥滋味之享”，而我们却“〔学校日有禀稍之供〕无冻馁之患”；在着衣方面，宋濂是“余则緼袍敞衣处其间”，而我们却是“〔父母岁有裘葛之遗〕冻馁之患”。
相比之下，我们就如同太府中的学生，学习和生活条件不知道要比他好的太多了，与他所处的状态正好成为强烈的对比。
在这个发展快速的时代中，我们这些学生有吃有穿，有书有住，还有娱乐设置，是在没有什么好忧虑，也没有什么好烦恼的，但为什么我们却做不到像宋濂那样呢？也许是因为我们不像他那样的刻苦勤奋，做事没有他那么的专心，无论哪一点我们都不太容易做到。
现在的我们，依然沉迷于时尚，娱乐享受之中，而忘记了我们的本分认认真真的学习，这一现象值得我们沉思。
前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他 被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老...
关于美食的演讲稿！
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重原汁原味，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性（甚至艺术性），而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了！”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就各司其职，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
金圣叹评《水浒》，脂砚斋评《红楼梦》，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的满汉全席 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松！吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿（若能持螯赋诗就更好了），是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个民族宗教感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始氏族公社 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的绿林好汉作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、天下大同的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔？在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
香港正版挂牌2009年
2007香港挂牌正版彩图038期：挂：09 爆：蛇 四字曰：劳苦功高。
提供：龙牛羊鸡猴虎。
开特：龙t32 解释：出了很多力，吃了很多苦，立下了很大的功劳039期：挂：24 爆：蛇 四字曰：翥凤翔鸾。
提供：鸡猴羊狗马猪。
开特：虎t10 解释：盘旋飞举的凤凰。
常比喻美妙的舞姿040期：挂：37 爆：猴 四字曰：红日三竿。
提供：鼠兔鸡马蛇牛。
开特：猪t49 解释：指天已大亮，时候不早041期：挂：42 爆：狗 四字曰：移根换叶。
提供：鸡猴羊牛虎兔。
开特：鸡t27 解释：比喻彻底变换处境042期：挂：37 爆：兔 四字曰：履薄临深。
提供：鸡虎龙猴马蛇。
开特：鼠t24 解释：比喻身处险境，必须十分谨慎043期：挂：03 爆：兔 四字曰：尊无二上。
提供：狗马龙羊猴蛇。
开特：牛t47 解释：一个国家不能有两个皇帝。
犹言国无二君。
引申为至高无上044期：挂：02 爆：牛 四字曰：凤臆龙鬐。
提供：鸡龙羊马兔虎。
开特：鸡t15 解释：凤凰的胸脯，龙的颈毛。
比喻骏马的雄奇健美045期：挂：47 爆：鼠 四字曰：一雕双兔。
提供：虎兔羊猪蛇马。
开特：虎t10 解释：指三人并列显位，一人势盛而两人受其挟制046期：挂：26 爆：牛 四字曰：家贼难防。
提供：猴蛇羊鼠马龙。
开特：狗t38 解释：家里人作贼难以防范。
比喻隐藏在内部的坏人不容易防范047期：挂：37 爆：虎 四字曰：成人之善。
提供：蛇兔羊猴马牛。
开特：狗t38 解释：成全别人做善事048期：挂：12 爆：马 四字曰：戴鸡佩豚。
提供：兔鸡牛虎龙蛇。
开特：龙t20 解释：古时以冠带像其形，表示好勇049期：挂：14 爆：羊 四字曰：胡越一家。
提供：猪鸡牛兔马猴。
开特：兔t09 解释：比喻居地远隔者聚集一堂。
犹言四海一家050期：挂：26 爆：猪 四字曰：欢欣鼓舞。
提供：龙虎羊猴鸡蛇。
开特：牛t11 解释：欢欣：欣喜；鼓舞：振奋。
形容高兴而振奋051期：挂：04 爆：鼠 四字曰：牵肠挂肚。
提供：虎蛇羊龙狗兔。
开特：猪t37 解释：牵：拉。
形容十分惦念，放心不下052期：挂：47 爆：兔 四字曰：富于春秋。
提供：马蛇羊虎猴猪。
开特：兔t33 解释：指年少，年轻053期：挂：27 爆：蛇 四字曰：放龙入海。
提供：羊马牛猴龙狗。
开特：马t42 解释：比喻放走敌人，留下后患054期：挂：03 爆：蛇 四字曰：猪突豨勇。
提供：龙虎羊狗猪猴。
开特：虎t22 解释：豨：野猪。
指拼命向前冲，不怕死的人（含贬义）。
055期：挂：41 爆：狗 四字曰：鲜衣美食。
提供：蛇兔龙猴牛马。
开特：鸡t15 解释：穿的是华丽的衣服，吃的是美味的食品。
形容生活优裕056期：挂：32 爆：猪 四字曰：较德焯勤。
提供：牛马羊狗兔蛇。
开特：猴t40 解释：显著的德行和功劳057期：挂：37 爆：猴 四字曰：草间求活。
提供：马蛇羊虎龙鸡。
开特：鸡t15 解释：形容只求眼前能马马虎虎活下去058期：挂：33 爆：鼠 四字曰：救民水火 提供：蛇狗牛猪马羊。
开特：牛t35 解释：比喻深重的灾难。
把老百姓从深重的灾难中拯救出来059期：挂：25 爆：鸡 四字曰：禽困覆车。
提供：鼠虎羊蛇马狗。
开特：蛇t43 解释：禽兽被围捕急了，也会把人的车子撞翻。
走投无路时就会冒险060期：挂：14 爆：猪 四字曰：虎荡羊群。
提供：虎鼠羊马龙兔。
开特：猪t13 解释：老虎冲进羊群中。
比喻以强凌弱，为所欲为。
同“虎入羊群061期：挂：33 爆：马 四字曰：七窍生烟。
提供：狗蛇羊鼠虎牛。
开特：鼠t12 解释：气愤得好象耳目口鼻都要冒出火来。
形容气愤到极点062期：挂：13 爆：蛇 四字曰：求马唐肆。
提供：猴龙牛狗马兔。
开特：蛇t07 解释：这里指卖马的地方。
到不是停马处去找马。
063期：挂：35 爆：猪 四字曰：狗续金貂。
提供：猴狗羊马鸡兔。
开特：羊t17 解释：比喻滥封的官吏064期：挂：43 爆：虎 四字曰：反唇相讥。
提供：猴马狗鸡鼠兔。
开特：龙t32 解释：受到指责不服气，反过来讥笑、讽刺对方065期：挂：22 爆：鼠 四字曰：七月流火。
提供：兔蛇牛猴马猪。
开特：龙t32 解释：现代多用于形容天气炎热066期：挂：10 爆：猴 四字曰：天花乱坠。
提供：狗鼠羊鸡兔马。
开特：蛇t07 解释：形容说话有声有色，极其动听（多指夸张而不符合实际）。
067期：挂：21 爆：牛 四字曰：家无儋石。
提供：狗虎羊鸡马猪。
开特：猪t13 解释：形容家里没有存粮。
比喻家境困难068期：挂：30 爆：猪 四字曰：败柳残花。
提供：鸡兔羊鼠猴虎。
开特：猴t04 解释：比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子069期：挂：12 爆：马 四字曰：犀颅玉颊。
提供：虎蛇牛兔羊龙。
开特：虎t46 解释：额角骨突出如犀，脸颊洁白如玉。
借指相貌不凡的年轻人070期：挂：32 爆：羊 四字曰：铄金点玉。
提供：兔鼠牛马虎蛇。
开特：马t30 解释：熔化金属，玷污美玉。
比喻毁谤为害之烈071期：挂：31 爆：狗 四字曰：热情洋溢。
提供：鸡羊牛猪鼠虎。
开特：牛t47 解释：热烈的感情充分地流露出来072期：挂：44 爆：狗 四字曰：掩恶扬美。
提供：鸡蛇羊猴牛猪。
开特：虎t22 解释：指对待别人讳言其过恶，称扬其好处 073期：挂：24 爆：鸡 四字曰：雀马鱼龙。
提供：猪猴羊马龙狗。
开特：牛t23 解释： 泛指珍禽异兽 074期：挂：39 爆：...
